به رهی دیدم برگ خزان... پاییز خودش نوعی بهار است.

اگر عضو یکی از شبکه‌های زیر هستید می‌توانید این مطلب را به شبکه‌ی خود ارسال کنید:

Twitter

Google

Yahoo

Delicious

بالاترین

دنباله

[2013-09-22]   [ همنشین بهار]

 

پایـیـز، پایـیـز زیـبا و دل انگـیـز با سکوت و غم و سرورش و با برگهای پریشان و رنگینی که امروز یا فردا سر بر خاک می‌نهند، از راه رسید.

پاییز اگرچه با رعد و برق و ریزش باران و قارقار کلاغها و خش‌خش برگها همراه است اما در میان این هیاهو تنهاست و پی دوست و آشنا می‌گردد.

برای همنشینی و درک این فصل ساکت شلوغ، ابتدا باید با برگ و برگریزان و افت و خیز درختان، آشنا شویم.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

برگ درخت چه سبز باشد چه زرد، سرشار از ناگفته هاست.

برگ هر گیاه منحصر به فرد است و در تمام عالم و حتی در یک درخت، هیچ دو برگی مثل هم نیست. برگ درخت چه بر سر شاخه باشد و چه زیر پای ما خرد و خمیر گردد، چه سبز باشد چه زرد، سرشار از ناگفته هاست.

...

زندگی برگ از کجا آغاز می‌شود؟

از درون جوانه.

جوانه چیست؟ جوانه در قسمت رشد یابنده ساقه درخت ‌است و برگها از بالای محل اتصال دمبرگ به ساقه، از بخش انتهایی نوک ساقه (سرلاد=مریستم) پدید می‌آیند و با نظم و ترتیب ویژه‌ای بر روی ساقه گیاهان قرار می‌گیرند.

انگار آنها را دونه دونه چیده اند.

...

برگ‌ها کارخانه‌های طبیعی تولید غذا هستند.

گیاه آب را از زمین و گاز کربنیک (CO₂) را از هوا می‌گیرد و با استفاده از نور خورشید، طی فرآیند فتوسنتز آب و گاز کربنیک (دی‌اکسید کربن) را به گلوکز (غذا) تبدیل می‌کند.

گیاه از این ماده به عنوان منبع انرژی برای رشد استفاده می‌‌نماید.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

برگها در یک فرایند هوشمندانه، رنگ می‌بازند.

با آغاز پاییز که روزها کوتاه و کوتاه تر می‌شوند گوشی دست درختان می‌آید که باید برای فصل سرما آماده شوند. از آنجا که در طول زمستان نور و آب کافی برای فتوسنتز وجود ندارد. برگ‌ها کارخانه غذاسازی را متوقف می‌کنند و گیاه از غذایی که برگ‌ها در طول تابستان ذخیره کرده‌اند استفاده می‌کند.

کم کم کلروفیل (سبزینه) سبز برگ‌ها ناپدید می‌شود و با از بین رفتن رنگ سبز، برگهای زرد و سرخ و... پدیدار می‌شوند.

واقعش این است که برگها در یک فرایند هوشمندانه، رنگ می‌بازند و تغییر رنگ در برگ نوعی رفتار محافظتی برای بقای درختان است.

...

برگهای سبز زمانی که کلروفیل خود را از دست می‌دهند زرد می‌شوند.

رنگ زرد و رنگدانه‌های دیگر به صورت عادی در برگها وجود دارد اما به دلیل غالب بودن حجم کلروفیل نمی‌توانند خود را نمایش دهند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

رنگ به رنگ شدن برگها

سرخ شدن و زرد شدن برگها هر یک فرایند متفاوتی را دنبال می‌کنند. سرخی و زردی برگهای درختان در فصل پاییز علاوه بر زیبایی شگفت انگیزی که دارند نشانه ای از تکامل گیاهان محسوب می‌شود. برای مثال برگهای سرخ رنگ نتیجه میلیونها سال مبارزه درختان با حشراتی است که در جستجوی مکانی برای پناه بردن و تخم گذاری بوده اند. دیدن برگهای سرخ رنگ برای حشراتی مانند شته، دشوارتر است از این رو این حشرات به سوی برگهای زرد رنگ افتاده بر خاک، متمایل می‌شوند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

فرایند جدا شدن برگ از درخت

درختان برای جدا شدن برگ‌هایشان از یک مکانیسم سلولی دقیق استفاده می‌کنند. در پایه هر برگ در نقطه‌ای که دمبرگ به تنه چسبیده، یک لایه ویژه موسوم به منطقه ریزش وجود دارد.

وقتی فصل پاییز فرا می‌رسد، سلول‌های این لایه به تدریج متورم می‌شوند و سرعت انتقال مواد غذایی بین درخت و برگ کاهش می‌یابد و وقتی این منطقه بسته شد، یک خط بُرش شکل می‌گیرد و به سمت پایین می‌آید و سنگینی برگ و وزش باد برگ را از درخت جدا می‌کند.

پس از آن به سرعت یک لایه چوب پنبه‌ای روی بقایای دمبرگ تشکیل می‌شود و این بریدگی (و زخم) را می‌پوشاند تا از تبخیر آب درخت از منطقه بریدگی یا نشستن میکروب‌ها و آفات روی این نقطه جلوگیری کند.

...

برگ‌های درختان در فصل تابستان به عنوان «باتری‌‌های خورشیدی» عمل می‌کنند اما در زمستان، زاید و غیر ضروری می‌شوند و درختان پهن برگ، برای مقابله با سوز سرما باید برگهای خود را از دست بدهند تا شاخه‌ها با سهولت بیشتری سنگینی برف و یخ زمستان را تحمل کند.

از همین رو، در نقاطی که به ندرت برف و یخ به چشم می‌خورد برخی از پهن برگان سبز می‌مانند.

...

برگ‌هایی که بر زمین می‌ریزد مقدار زیادی نیتروژن و فسفر دارد که در واقع بخشی از خاک است و باید به طبیعت برگردد. این عمل در تجزیه برگ در خاک صورت گرفته و این مواد به خاک بر می‌گردند تا دوباره برای تغذیه گیاه استفاده شود. ضمناً قارچها و باکتریها، برگهای افتاده بر زمین را تجزیه و مصرف می‌کنند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز در نگاه مولوی و حافظ و سعدی

پاییز در نگاه مولوی مظهر حقایقی است که با قهر و ابتلا سنخیت دارد. او بسط و شادی درون را به بهار و قبض و اندوه را به پاییز تشبیه می‌کند.

در مثنوی اشاره شده که خار از برگ های معانی و حقایق بی بهره است و در برابر بهار رسوا مـی‌شود. اما گلهای سوسن و یاسمن، طالب و منتظر بهارند.

در خزان، گلزارها و درختان برهنه از برگ و بارند و خارها، که چه در پاییز و چه در بهار فاقد برگ و زیبایی هستند، خود را با آنها برابر می‌‌پندارند.

خار بی معنی خزان خواهد، خزان

تا زند پهلوی خود با گلستان

مولوی می‌پندارد خزان که از راه می‌رسد، هزاران شاخه و برگ رو به نیستی می‌نهند.

در خزان آن صدهزاران شاخ و برگ

در هزیمت رفته در دریای مرگ

البته چنین نیست. نیستی، خود آبستن هستی است و شاخ و برگها در پاییز طاهراً می‌خشکند و می‌میرند.

...

تنها موردی که در مثنوی، پاییز به معنایی مثبت دلالت دارد، تشبیه رنجها و ابتلائات آدمی به پاییز است. مصیبت رشده دهنده و عامل مهمی در ایجاد قدرت ابتکار در آدمی است. طعنه حق‌پوشان، برچسب بی‌صفتان و ملامت دوستان، گاه ابتلا است و اندوه همچون پاییز، خانه دل را از اغیار و گرد و غبار می‌زداید تا جا برای شادی باز شود.

...

فردوسی در شاهنامه وقتی به داستان پادشاهی یزدگرد می‌رسد، به واژۀ زیبای «پاییز» اشاره می‌کند.

ده و هشت بگذشت سال از برش

به پاییز چون تیره گشت افسرش

در شعر حافظ، و پیشتر از او در شعر سعدی، خزان در تقابل با بهار است.

آن همه ناز و تنعم که خزان می‌فرمود

عاقبت در قدم باد بهار آخر شد

...

زمین و باغ و بستان را به عشق باد نوروزی

بباید ساخت با جوری که از باد خزان آید

در شعر منوچهری پاییز به مناسبت فصل انگورگیری و شرابسازی جایگاه ویژه دارد.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز در نگاه فروغ و شهریار و اخوان ثالث

در شعر معاصر می‌توان غمگین‌ترین پاییز را در شعر فروغ فرخزاد دید. پاییزٍ فروغ، فصل اندوه است. خزانی است «خالی از فریاد و شور»، «ترانۀ محنت‌بار» است و «تبسم افسرده».

پاییز ای مسافر خاک‌آلوده در دامنت چه چیز نهان داری...

...

شهریار در یکی از غزل‌هاش، البته با اشاره به خزان عمر و پاییز، به معنای کنایی مرگ آدمیان، اشاره می‌کند. 

 

کنون که فتنه فرارفت و فرصت است ای دوست

بیا که نوبت انس است و الفت است ای دوست.

...

اخوان ثالث در یکی از تلخ‌ترین نگاه‌ها به فصل پاییز، قصه پر غصه فصل برگریزان را شرح می‌دهد

وی در شعر پادشاه فصلها پاییز، از روزگار به تاراج‌رفتۀ سرزمینی بی‌بر و بی‌برگ حرف می‌زند.

آسمانش را گرفته تنگ در آغوش

ابر، با آن پوستین سرد نمناکش

باغ بی برگی

روز و شب تنهاست

با سکوت پاک غمناکش

ساز او باران، سرودش باد

جامه اش شولای عریانی ست...

باغبان و رهگذاری نیست

باغ نومیدان

چشم در راه بهاری نیست...

پادشاه فصلها، پاییز

(باغ بی‌برگی)

...

اخوان در مجموعۀ «آخر شاهنامه»، در شعر «ناژو»، هریک از فصل ها را به پرنده‌ای تشبیه می‌کند. بهار، طوطی پرجست و خیز و بیهوده گویی است، تابستان؛ قمری اندیشناکی، زمستان؛ زاغی خاموش و خسته، و پاییز؛ قناری اندوهگینی.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز در نگاه احمد شاملو و هوشنگ ابتهاج

احمد شاملو و هوشنگ ابتهاج هم به پاییز گریز زده اند.

شاملو سال ۱۳۴۵شعری برای غلامحسین ساعدی در وصف پاییز سروده و اشعار دیگری هم در مورد این فصل پر رمز و راز دارد.

من و پاییز، همچنین شعر «من این پاییز در زندان...» هوشنگ ابتهاج بسیار گویاست.

تو هم، همرنگ و همدرد منی ای باغ پائیزی !

الا ای باغ پائیزی !

غمت عزم سفر دارد

همین فردا دلت شاد است ـ

ز رنج بهمن و اسفند آزاد است

تو را در پی بهاری هست

امید برگ و باری هست

...

هزاران را بهاران در فغان آرد، مرا پاییز

که هر روز و شبش حال و هوای دیگری دارم

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز در نگاه مرضیه و یاحقی و بیژن ترقی

پاییز مرا بیادعاشورای خونین سال ۸۸ می‌اندازد. آن پاییز محشر، محشر کبری که تهران زیر پای جوانان به لرزه درآمد و فریاد مرگ بر استبداد به آسمان رفت. پاییز مرا به یاد آن روزها و برگهایی که از بیداد زمان بر زمین ریخت می‌اندازد.

پاییز همچنین مرا به خاطرات دور می‌برد و صدای زیبای مرضیه و ترانه ی برگ خزان (بیداد زمان) را بیاد می‌آورم.

به رهی دیدم برگ خزان / پژمرده ز بیداد زمان

کز شاخه جدا بود...

شعر ترانه از بیژن ترقی و آهنگ آن از پرویز یاحقی بود که به نظر من هر سه زنده اند. کی مرده اند؟

کدام دانه فرو رفت در زمین که نرست؟ چرا به دانه انسانت این گمان باشد.

برگهای پاییزی هم در عین پژمردگی، نمی‌میرند و به خاک حیات می‌بخشند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز از نظر ستاره‌شناختی

پاییز یا خزان از نظر ستاره‌شناختی بین دو نقطهٔ اعتدال پاییزی و انقلاب زمستانی است. از نظر گاهشماری هجری خورشیدی، در روز یکم مهر آغاز می‌شود و تا پایان آذر ادامه می‌یابد.

بر پایه تقویم میلادی فصل پاییز در نیمکره شمالی زمین در حدود ۲۳ سپتامبر (۱ مهر) و در نیمکره جنوبی پیرامون ۲۱ مارس (۱ فروردین) آغاز می‌شود.

روز اعتدال پاییزی را در ایران از دیرباز جشن می‌گرفتند.

شانزدهم ماه مهر به نام ایزد مهر نامیده شده که یادآور جشن مهرگان است.

آبانگان و آذرگان نیز از جمله جشنهای ایرانیان در فصل پاییز بود و نیاکان ما از ایزد آب و آتش یاد می‌کردند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

پاییز، پیش درآمد بهاران است.

پاییز، فصل شاعران و پادشاه فصل‌هاست و هر کسی از ظن خود یارش می‌شود و به آن با دید خویش می‌نگرد.

مولوی و حافظ و سعدی یک جور، فروغ و شهریار و اخوان ثالث، یک جور. نیما و شاملو و هوشنگ ابتهاج یک جور...

وان گوگ و پیکاسو و کمال الملک با رنگ و قلم مو از آن حرف می‌‌زنند، پری زنگنه و مهر پویا و منوچهر سخایی و عاشورپور ترانه اش را می‌خوانند،

ویوالدی و فریبرز لاچینی و انوشیروان روحانی با نت و نی و پیانو، کاوه گلستان و رضا دقتی و نصرالله کسراییان با عکس، و راسل و دکتر هشترودی و ریچارد داوکینز با نگاه علم، به پاییز می‌نگرند.

پاییز برای هر کسیکه چشم به بهاران دارد، دوست نازنین و معلم بزرگی است.

کسیکه سودای آزادی دارد و گذار از ابتلائات روزگار و فراز و نشیب راه را شرط حرکت و رسیدن به کمال می‌داند حتی از برگهای زرد و پژمرده پاییزی هم الهام می‌گیرد و پاییز و زمستان برایش پیش درآمد بهاران است.

---

ترانه آغاز ویدیو (پایـیــــز)

شعر و آهنگ : لیلا حکیم الهی

سرپرست اجرا : پیام جهانمانی

از مجموعه ی : این گوشه تا اون گوشه

...

پایـیـز پایـیـز زیـبا و دل انگـیـز رنگـارنگـه چه خوشـرنگـه

پـر از صدای قـشـنگـه

گـوش کـن صـداش چه قـشـنگـه

پایـیـز پایـیـز زیـبا و دل انگـیـز رنگـارنگـه چه خوشـرنگـه

پـراز صدای قـشـنگـه

گـوش کـن صـداش چه قـشـنگـه

قـار قـار کلاغـا تو کـوچه ها و باغـا

قــار قــار قــار قــار قــار قــار

تـتـرق و تـتـرق صـدای رعـد و بـرق

ازهـر طرف کـه بگـذری خــش خــش بـرگ

ایـن بـاد چـه بـازیگـوشـه چه شـاد چه چـموشـه

بـرگا رو با خـود مـیبـره از کـوچه بـه پـس کـوچـه

کـیش کـیش کـیش کـیش کـیش کـیش

آروم آروم مـیآد بارون صـداش مـیآد تـوی نـاودون

صـدای پـای بـارون پـیچـیـده تـوی نـاودون

چـیـک چـیـک چـیـک چـیـک چـیـک چـیـک

خـورشـیـد نمی‌مـونه پـنهون از پـشـت ابـر مـیآد بـیـرون

خـورشـیـد نمی‌مـونه پـنهون از پـشـت ابـر مـیآد بـیـرون

رنـگـیـن کـمون تـو آسـمون چـه خـوشگـل و چـه مهـربـون

بارون و آفـتـاب تا مـیشه ایـن گـوشـه تا اون گـوشـه

رنـگـیـن کـمون تـو آسـمون ایـن گـوشـه تا اون گـوشـه

پایـیـز پایـیـز زیـبا و دل انگـیـز

ـــــــــــــــــــــــــــــ 

از شما دعوت می‌کنم ویدیوی ضمیمه را ببینید.

پاییز خودش نوعی بهار است.

http://www.youtube.com/watch?v=BBCsu1VGZEo

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سایت همنشین بهار

http://www.hamneshinbahar.net

ایمیل

hamneshine_bahar@yahoo.com

---

مطلب‌های دیگر از همین نویسنده در سایت آینده‌نگری:

+ نور، این «ذره – موج» پُر از زیبایی و راز 

+ آشکارشدن امواج جاذبه؛ لحظه‌ای مهّم در تاریخ علم  

+ ما برای چی زاده شدیم؟  

+ ماه به دیدار زمین می‌آید  

+ عراق داعش زده و «أبی محمد العدنانی»  

+ حق فراموش‌شدن Right to be forgotten  

+ هیچ یک از ما فقط به نسل خودمان تعلق ندارد  

+ رقص زندگی در آب است  

+ غبارزدایی از آینه ها / ایل قشقایی و بازی‌های روزگار  

+ چی میشه که بهار میشه ؟  

+ مکتب فرانکفورت، مکتب اندیشمندان تیزبین  

+ Ernst Bloch ارنست بلوخ : امید را نباید ناامید کرد  

+ سوگیری و پس‌نگری Hindsight Bias  

+ خیانت چیست و خائن کیست؟ ?What Is Treason  

+ یوهانس کپلر Johannes Kepler طرحی نو در آسمان نجوم  

+ تیرباران چائوشسکو و همسرش انسان گرگ انسان است  

+ غبارزدایی از آینه‌ها. دفاعيات پرشور شکرالله پاک نژاد  

+ Ad Hominem ماه منطق در مُحاق سفسطه  

+ Loaded language آب و تاب دادن به زبانِ زبان بسته  

+ به رهی دیدم برگ خزان... پاییز خودش نوعی بهار است.  

+ لئون فوکو و «آونگ»ش Foucault pendulum 

+ گذری به اسپانیا -«سانتیاگو دِ کمپوستلا» Santiago de Compostela  

+ تجربهِ رؤیاوَش وحی رؤیا صدایِ وجدان ما است.  

+ انسان موجودی خاطره گرا است به یاد تقی روحانی، گوینده پیشکسوت رادیو ایران  

+ طوطی جون می خوام برات قصه بگم  

+ مسعود رجوی، «معّلم»ی که «مُبلّغ» شد. 

+ جلیل شهناز شهنواز تار ایران به میهمانی خاک رفت.  

+ آیا «حسن روحانی» تغییر کرده است؟  

+ وحدتِ ظرف و مظروف، بی تضاد نیست.  

+ کارمینا بورانا Carmina Burana  

+ خاطرات خانه زندگان (۲۳)  

+ مادر معینی، چاووش شادی و امید  

+ ما پروردگان سفره استبدادیم  

+ ما همه «خر ژان بوریدان» یم.  

+ تب و تاب انتخابات، مسعود رجوی را هم گرفت.  

+ شب‌پره ها می‌آیند و می‌روند، آفتاب می‌ماند.  

+ در باره نامه سرگشاده صفحه روزگار، حرف حق را ضبط می‌کند. 

+ میراث باستانی ایران در جای جای جهان 

+ خاطرات خانه زندگان (۲۲) چرا به جای آنکه اصلاً هیچ چیزی نباشد چیزی وجود دارد؟  

+ آیا مبارزه علیه ستمگران لزوماً حقانیت می‌آورد؟  

+ خاطرات خانه زندگان (۲۱)  

+ سیک‌رِدنی داک‌لاد خوروشووا- گزارش محرمانه خروشچف  

+ امام محمد غزالی و حس غریب نوروز 

+ خاطرات خانه زندگان و گزارش Хрущев خروشچف 

+ دکتر علی شریعتی و «آوف هه بونگ» Aufhebung + ویدئو  

+ حق آزادی و هی‌بی‌اس کورپُس Habeas Corpus 

+ Gracias a la vida گراسیاس آلا ویدا (+ترجمه ترانه به ۱۲ زبان)  

+ ویولتاپارّرا، مرسدس سوسا، گراسیاس آلاویدا (+ویدیو)  

+ دولت ویشی، گشتاپو و دارزدن رودلف هیلفردینگ (ویدیو) 

+ پرویز شهریاری و طناب دور زمین (ویدیو)  

منبع:

نسخه‌ی چاپی ارسال اين مطلب به دوستان

---

[نظر دهید]    [تعداد نظرهای ثبت شده در پیوند با این مطلب: ] 

.

---